Реферат: Архетипы К.Г. Юнга и современность

Этот текст получен из файла, изображения были исключены. На этот вопрос ответить трудно. Нет сомнения, что момент интуиции играет у Шиллера большую роль; и если рассматривать его исключительно как поэта, то можно было бы его назвать человеком интуитивного типа. Но в письмах об эстетическом воспитании перед нами выступает Шиллер-мыслитель. Не только из всего вышесказанного, но и из неоднократных признаний самого Шиллера мы знаем, сколь сильно в нем был развит элемент рефлексии. Соответственно с этим мы принуждены совершить сдвиг от его интуитивности в сторону мышления, тогда он станет нам более близким и понятным также и с точки зрения психологии интровертного мыслящего типа. Надеюсь, что дальнейшее мое изложение в достаточной мере докажет, насколько такое понимание совпадает с действительностью: Поэтому я попросил бы читателя помнить, что в основе моих изложений лежит только что высказанное мною предположение.

«Психологические типы» Карла Густава Юнга

На вечеринке я люблю говорить. На вечеринке я люблю слушать. Испытуемого просят использовать шкалу от 1 до 7, где 1 — означает никогда, а 7 — всегда. , Типологическая теория Юнга в комплексе всего аналитико-психологического подхода, возможно, наиболее известна и понятна самому широкому кругу психологов.

Но мы сегодня поговорим не о"патологической" ревности, приводящей к преступлению, а о ревности, раздирающей душу и ревнивца, и его жертвы.

Краткое описание психологической типологии К. Юнга просмотров - 16 1. Эктравертированный мыслительный тип — перечисляющий рисунок — изображение нескольких предметов, знаков, которые не связаны общим сюжетом, т. Это рассудочные люди, действующие исходя из интеллектуально обдуманных мотивов с ориентацией на факты, общепризнанные идеи, идущие от традиций, воспитания, образования. Мышление их позитивно, ведет к новым фактам или обобщающим концепциям для разрозненного материала.

Чувства людей этого типа поддерживают интеллектуальную установку и приспосабливаются к ней. Насколько тут широк размах индивидуального самопожертвования, настолько мелочны, консервативны, подозрительны бывают чувства. Экстравертированный ощущающий тип — эмфатический рисунок — стремление к передаче атмосферы, к непосредственному выражению ощущений. У людей этого типа критерий ценности — та или иная сила ощущений.

Карл Густав Юнг и аналитическая психология Среди наиболее выдающихся мыслителей века можно с уверенностью назвать швейцарского психолога Карла Густава Юнга. Как известно, аналитическая, точнее — глубинная психология есть общее обозначение ряда психологических направлений, выдвигающих, среди прочего, идею о независимости психики от сознания и стремящихся обосновать фактическое существование этой независимой от сознания психики и выявить ее содержание. Одним из таких направлений, базирующихся на понятиях и открытиях в области психического, сделанных Юнгом в разное время, является аналитическая психология.

Сегодня в повседневной культурной среде общеупотребительными и даже шаблонными стали такие понятия, как комплекс, экстраверт, интроверт, архетип, некогда введенные в психологию Юнгом. Существует ошибочное мнение, что юнговские идеи выросли на почве идиосинкразии к психоанализу. Карл Юнг родился 26 июля года в Кессвиле, кантон Тургау, на берегу живописного озера Констанц в семье пастора швейцарской реформаторской церкви; дед и прадед со стороны отца были врачами.

примеров, чтобы показать, что типология литературных языков и груп- ком: подлец, счастливец, ревнивец) 2) сочетаясь с глаголами, указанный.

Чувствующая функция Проблема четырех функций в индивидуальном сознании могла бы стать вторичным продуктом в этой более фундаментальной модели. Не следует проецировать факторы структуры бессознательного на поле сознания или использовать свойства функций сознания для объяснения структуры архетипического начала. Проблема четырех функций в сознании индивида является лишь одним из проявлений этих более обобщенных архетипических представлений. Например, если вы пытаетесь объяснить расположение четырех гор в четырех направлениях мира в Китае или четырех ветров в четырех углах мира, говоря, что один из этих элементов представляет собой мыслительную функцию, а следующий - какую-нибудь другую функцию, вы абсолютно ничего не добьетесь.

Это просто не сработает! Архетип кватерности как модели общей ситуации является еще более обобщенным, чем представление о четырех функциях. Следовательно, было бы заблуждением сузить догму о Троице и проблему четвертого лица в Троице будь то дева Мария или дьявол до проблемы функций. Попытаемся пойти совсем другим путем: Например, в христианской религии дьявол является символом абсолютного зла в божественном, но было бы крайне самонадеянным оказать столь высокую честь вашему подчиненному мышлению или подчиненному чувству, представив его самим дьяволом.

Это было бы слишком преувеличенным объяснением вашей подчиненной функции. Такое же впечатление произвело бы и заявление о том, что ваши три относительно развитые функции соответствуют Троице. Как только вы решитесь произнести столь необдуманные, неразумные мысли, так сразу поймете, насколько смешными оказались ваши идеи.

Тем не менее, вы можете сказать, что связь между этими категориями существует, так как зло, негативизм и тяга к разрушению несомненно связаны с подчиненной функцией личности. Я могу привести вам пример того, как такая связь работает.

Типы личности

Типология Юнга психология психически здоровых людей. Карл Густав Юнг нем. 26 июля , Кесвиль, Тургау, Швейцария - 6 июня , Кюснахт, Цюрих, Швейцария Карл Густав Юнг - швейцарский психиатр, наблюдая психически больных и психически здоровых людей, пришел к выводу, что психически здоровые люди отличаются друг от друга поведением и механизмами принятия решений.

Исследовательницы ввели четвертую шкалу оценки - отношение человека к неопределенности. Таким образом, получились четыре пары дихотомических признаков, обозначенных латинскими буквами: Экстравертный - Интровертный ; 2.

,4 МПа) и высокоупругими (модуль Юнга лежит в диапазоне. 56,2–61,9 ГПа) Ревнивцев В. И., Гапонов В. Г., Загоратский Л. П. и др. Селективное.

Он превращается или в грубого искателя наслаждений, или в беззастенчивого, рафинированного эстета. Насколько необходимым становится для него тогда объект, настолько же объект и обесценивается как нечто существующее в себе самом и через себя самого. Прежде всего заявляют о себе вытесненные интуиции, и притом в форме проекций на объект. Возникают самые причудливые предчувствия; если речь идет о сексуальном объекте, то большую роль играют фантазии ревности, а также и состояние страха.

В более тяжелых случаях развиваются разного рода фобии, и в особенности навязчивые симптомы. Нередко развивается хитрое крючкотворство, мелочная до смешного мораль и примитивная, суеверная и"магическая" религиозность, возвращающаяся к диким ритуалам.

Типология характеров по К.Юнгу.

Две из этих функций являются строго рациональными мышление и чувство , то есть воспринимающими информацию извне в соответствии с предварительной установкой на определённое восприятие, и две — иррациональными интуиция и ощущение , воспринимающими информацию непосредственно, без предварительной установки. Но каждая из четырёх функций психики может быть как экстравертной, так и интровертной, исходя из чего типов выделяется 8, и каждому из них соответствует определённая базовая функция психики.

Для чего нужна типология Юнга? В процессе своей психологической практики и наблюдения за практикующими коллегами, Юнг обнаружил, что есть различия между спецификой теорий и практической работы его коллег Адлера и Фрейда в зависимости от разных личностных особенностей и предположил, что разные установки сознания обусловливают разное восприятие действительности и разное взаимодействие с ней.

Понимание и принятие этих различий важно для индивидуального подхода к каждой уникальной личности и формирования уважения к типологическим особенностям каждого человека.

Цель работы—поставить вопрос омузыкальной типологии, м .. Упомянув. Фрейда и Юнга, Юрасов считает, что появление концепции «религи- логическим особенностям личности ревнивца, следует отнести наличие.

Юнга и современность Название: Юнга и современность Тип: Определение термина"архетип" Слово"архетип" происходит от двух греческих слов: В позднеантичной философии оно использовалось для обозначения прообраза, идеи [1]. Карл Густав Юнг обозначал этим термином некие первичные врожденные структуры коллективного бессознательного, архаический психический"осадок повторяющихся жизненных ситуаций, задач и переживаний человека. Под воздействием проблемной, кризисной ситуации личной или социальной жизни происходит, по Юнгу, бессознательное оживление и воплощение соответствующего архетипа.

При этом данный процесс имеет спонтанный, принудительный, демонический характер. Именно"архетипическая" матрица, априори формирующая деятельность фантазии и творческого мышления объясняет существование повторяющихся мотивов в мифах, сказках разных народов,"вечных" образов мировой литературы и искусства. Рассмотрим подробнее вопрос о том, как сам Юнг понимал"архетип" и соотносил его с другими терминами своей психоаналитической теории.

Здесь нам поможет его книга"Психологические типы", особенно ее глава, где он дает определения используемых им понятий с целью придания большей строгости психологии как науки, поскольку"понятие выражает нечто характерное, такое, что хотя и недоступно измерению и исчислению, однако имеет уловимое существование". Несмотря на то, что структура архетипа всегда была центральным ключевым моментом в разработке Юнга, но формулировка этого понятия появилась лишь по истечении многих лет.

Итак, архетип есть символическая формула, которая начинает функционировать всюду там, где или еще не существует сознательных понятий, или же где таковые по внутренним или внешним основаниям вообще невозможны. Образ имеет психологический характер фантастических представлений и никогда не имеет того, якобы реального характера, который присущ галлюцинации, то есть оно никогда не становится на место действительности и всегда отличается, в качестве"внутреннего образа", от чувственной действительности.

Психологические типы по К.Г. Юнгу (Краткая типология Юнга)

На вечеринке я люблю говорить. На вечеринке я люблю слушать. Испытуемого просят использовать шкалу от 1 до 7, где 1 — означает никогда, а 7 — всегда. , Типологическая теория Юнга в комплексе всего аналитико-психологического подхода, возможно, наиболее известна и понятна самому широкому кругу психологов. Она выделяется среди прочих своей несомненной клинической и эвристической ценностью.

Общие основания для построения типологии характеров. .."См.: Юнг К. Психологические типы // Психология индивидуальных различий — М., которое ревнивец обыкновенно получал от взаимной любви любимого им.

Определение реакций опор и моментов защемления Типология характеров по К. Первым разработал теорию, что каждый человек обладает психологическим типом. Было определено 8 психологических типов. Мы получаем мотивацию изнутри себя интровертный или от внешних источников экстравертный. Свойственны импульсивность, инициативность, гибкость поведения, общительность.

В действительности такие люди отнюдь не очень разумны. Характерны фиксация интересов личности на явлениях собственного внутреннего мира, необщительность, замкнутость, склонность к самоанализу.

Карл Юнг - Мудрость Сновидения